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听天命，没烦恼，方为佛法如实行者，不碍于念佛、诵经、禅坐、持咒等等有为修行法。不管现今以何法修行，都无须改变它，藉以成就善根。 ４、问：您说“这是观一切境如幻所生的迷惑，佛经要我们观一切法如幻，非...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15303756672.html
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之法，并没有俗世之师。 然而，细究现存文献，不仅大士门下徒属的继承关系历然可辨，他之所以幽居禅坐、以神通化人的师受因缘亦颇露端倪。前面各个章节已经言及，傅翕禅法实际上受到了包括孔子、老子、罗什、僧肇...翕初进京，直入善言殿，唱拜不从，径登西国所贡宝榻，“此榻昭明太子、智者法师洎大士得坐耳”，虽不一定为史实，却暗示著傅翕在当时的地位和国师相侔也。《虚堂和尚语录》卷二〈婺州云黄山宝林禅寺语录〉：“智者...
张勇著
|佛学论文|因明|五明|
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虚空不动定。即是虚空不动慧。如是等戒定慧，名卢遮那佛。(《大正藏》，卷七十四，页六五三。) 故知禅戒乃是以众生之自性清净为本。戒律原为一种道德规律，具有各种的戒相。而于禅戒是透过修习禅坐，以明心性本源...真可而言，唯识应只是禅修的方法之一，而对于相宗之学的通盘了解，也成为了参禅悟入的必然结果。真可虽然重视唯识之学，但是他更强调的是性、相、禅三者的调和。他说：“又相宗之书，无有通变师承，学一分加一分系缚...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
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催板：（二槌小板）听开示後，再行跑香的讯号。 抽解：（一槌木鱼）禅坐前上净房的讯号。 止静：大板香（叁板一钟）、小香(叁槌木鱼)，为静默坐禅参修的讯号。 开静：大板香(一槌引磬)、小香...跑香。 禅七开始後，每天坐香12支香，跑香12支，总共24支。坐禅的12支香分别称为：早课香、早板香、早四支，早六支香，午板香、午四支香、晚课香、养息香、晚四支香、晚六支香、晚八支香、晚十支香。 ...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
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……定慧犹如何等？犹如灯光。有灯即光，无灯即暗。”慧能认为定力不可与慧分离，两者之关系有如车之两轮，鸟之两翼，不可偏废。禅不只是指谓“静虑”或“调身、调息、调心”的禅坐方法而已，更要注重无限智慧的普遍... 翰墨真如---禅学与书法创作之探讨 壹、弁言： 贰、名词释义： 一、“翰墨真如” 二、“禅学” 三、“中国禅宗” 参、禅宗之禅 一、与儒道二家思想相互辉映交融 二、基本思想 肆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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韩国佛教则有些安于现状。这种以曹溪宗为代表的山林传统禅坐修行为主的禅式弘法传戒方式，明显过于保守。已经让基督教善巧灵活的传教方法占领了成片的宗教阵地，对韩国佛教产生了很大的冲击。佛教界也已经意识到，佛教...欢迎晚宴，中日韩三国约有三百余人参加了宴会。 学术交流 25日上午8：30从乐天饭店出发，前往金井山梵鱼寺参加中日韩三国佛教具有黄金纽带作用的世界和平祈愿法会。梵鱼寺的山路两边，悬挂着一个“禅”字的...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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简单提纲地掌 握一下。佛教解脱论乃终极于成佛，意即功夫以达佛境为的，佛境是经离缘起证般若的本体 宇宙功夫的结果，然而禅宗是唯论本体解悟的心行功夫系统，宇宙论意义的禅坐功夫是过程 中的必然历程，相对...，念想喧动，坏其善根。”问：云何为禅，云何为定？答：妄念 不生为禅，坐见本性为定。本性者是汝无生心，定者对境无心，八风不能动。八风者 ，利衰毁誉，称讥苦乐，是名八风。若得如是定者，虽是凡夫，即入佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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器官，必能减少无谓的伤害。例如：透过静坐，将身心调和，使情绪稳定，有益血液循环，调畅五脏六腑。天台智者大师对于禅定治病的功效，非常的肯定，他说：“夫禅坐之法，若能善用心者，则四百四病自然除。”坐禅不只是精神上的健康法，更能达到生理上的健康。如日本的医学博士长谷川卯三郎的《医学禅》中，归纳坐禅产生的健康效果有：促进新陈代谢，使体力增进，使壮年期延长；革新全身的血液循环；内分泌器官的复活。藉由禅坐来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”(费冠卿记)，手不释卷，潜心攻读。
2．化城建寺，道场辉煌。
至德初，有青阳人诸葛节等从山麓登峰，发现深山之中唯有一位大和尚独居东崖石室，闭目禅坐，身旁支着折足的铁鼎中，...经三周星，开将入塔。”周星为岁星，即木星，约1+2年运行二周天。“三周星”，即36年。宋《高僧传》说释地藏“其尸坐于函中，泊三稔，开将入塔”。“三稔”即3年，以上两说均与《证义》所谓“菩萨入定二十年”...
谢澍田 叶可信 张宣达
|佛学论文|因明|五明|
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持咒、读诵、忏悔与四种三昧 智●的早期著作《释禅波罗蜜次第法门》，将禅定分作“世间禅”、“亦世间亦出世禅”、“出世间禅”、“非世间非出世间禅”等四类禅法，《摩诃止观》则与此不同，整合为“常坐三昧”、...法界无所不包，平等不二，无差别相，不退不坏，故知众生与一切诸佛平等无二。常坐三昧将禅坐与般若学说、实相原理紧密结合，这使它既区别于以往的单纯坐禅，尤其是北方佛教徒的“暗证禅”，又不同于后来禅宗末流的...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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